某日，听电台广播说，北京的青年当中现在流行的一语：找乐去哟！一帮年纪轻轻的哥们无事喊上一句找乐去，便在雪后的大街上寻了一处，用脚把雪踏得结实、滑溜，然后站在一边，向骑车路过的人直笑，笑得让有些骑车的心里发毛，稍不留意，车下一滑，摔个狗吃屎，那帮哥们便大笑不止。

　　此为何乐也？纯属无聊之举。它反映了当前一些青年无所事事、百无聊赖的心态。此种害人之乐万万求不得，求之必遭白眼、斥骂。

　　我也熟悉另外一些年轻朋友。他们是求上的，但令人遗憾的是：某日，我跟一位同学闲谈起马拉多纳，一位朋友忽然插嘴问道：马拉多纳何许人也？此番问话引得我与同学吃惊不小，大笑不已。据我所知，这位朋友整日埋头于课本，电视与闲书是极少看的。我问他：你就没有枯燥的时候？朋友答曰：我非圣人，枯燥之时免不了，但我得顾及今后的高考、深造呀！

　　我默然，在家长及老师眼里，他可算是求上的典型，是个成绩优秀、学习刻苦的好青年。可我觉得，他如苦行僧一般，将自己的青春年华完全锁在书本里，并非高明之举。年轻人应该是朝气蓬勃的，年轻人的生活应该是充实的，不能只把自己圈在课本里。他们应该跳出这个小圈子。看一看外面的世界，看看世界是多么美好，生活是多么富有乐趣！

　　在很多人眼里，求乐与求上是完全对立的，求乐者决不可能求上，求上者决不会求乐。我以为：此言差矣！现在，时兴寓教于乐。求乐，须看求的是什么乐。诸如上文所述之求乐，是一幕坑人的闹剧。此种乐必遭众人唾骂，是不健康、不文明之乐。而课余打打球，弹弹吉他，春日里野外踏青，秋天去观赏红叶，此为文明之乐、高雅之乐。这种求乐与求上有何矛盾？求得此种高雅文明之乐，调剂了精神，陶冶了性情，对求上大有帮助，求此之乐，何乐而不为呢？

　　求上，也须看怎么个求法。我以为，所谓上，不仅是指学习方面的，还应包括人的品质、情操、能力等。这样看来，求上的意义就广泛了。整日埋头苦读而几近书呆子者，活动活动，乐一乐，也许收获会更大。说不定由于全面求上，你会获取更多的知识，得到更多的朋友，受到更多的人的敬佩，从中你也将更感到世界之多彩，生活之乐趣。

　　可见，求乐与求上并非完全矛盾，须看求的是什么，才能下定断。